北国的洛都，方才从一场断断续续了半个多月的骚乱中，平复下来。
事实上，以张叔夜为首洛都的兵马，并非不是不想继续派兵追击，从容撤走的那只南军余部，而是已经力有未逮了。
在这严酷的冬日里，循着败退敌军的尾迹，逐一夺回并巩固修缮，屏护都畿道的八关锁要，还要驱逐和清剿那些游荡与四野的胡骑游马，就已经废了老大的气力，
而在这短短的半月之内，留在城中那些河北籍将士的思乡之情，经过了数次请愿和安抚、弹压的反复之后，再也无法遏制和抑止的泛滥开来。就算是那些将领们，关于赏赐和加封的许诺，也不管用了。
于是这些一次次失望至极的河北兵，开始从营中串联自行暴走，而再也无法被各自军将们所压制，甘于拦阻他们的，他们几乎冲进城防破败的含嘉城，裹挟了城中大量的物资和器械，然后从北面的两个城门分头冲了出去。
这些将士一路向北，当日内就冲过了河阳桥，却是迫不及待的要自行返回河北，查探乡里和家人的消息了。
而城中仅存的本地将士既无力阻止他们，也没有足够的决心，再打一场两败俱伤的内战，而继续削弱应对将来局面的仅存力量，
事实上，已经疲惫不堪的当地驻军，也没有心思和余力，坚决执行大内的要求，对于这些并肩奋战很长一段时间的同袍，举起武器再拼杀上一场。
待到收复各关的张叔夜而匆忙带兵折还，只留下一个再度被肆虐的满目疮痍，遍地废墟的洛都城，以及少数气急败坏的上位者。
而作为乱哄哄的的余波荡漾，好容易从前景晦暗不明的软禁中，被格外开释出来的杨可世，则带着一只疲惫的军队，走在了出关的道路上，
实际上，杨可世没想到，居然自己会被派出来承担收复失地，这个吃力不讨好的任务。但是，这也是那些曾经比肩战斗过的同僚和部下，能够为他所争取的最好条件了。
所谓的皇道派和统制派的最大分歧之一，就在于是否保留李唐天子，这个虚位之君，作为名义上的最高象征，而效法南朝的二元政治，将张氏摄政的权势，世代沿袭下去。还是直接上位，执掌大统名分。
现如今，面对儿戏一般的被灵宝公，堂而皇之扶上至尊之位的清河公主，皇道派甚至已经没有任何反抗的能力了。
作为某种补偿性质的交换，他也在大内被女帝当庭召见，加封为渤海侯，金紫光禄大夫，东台副使，淮西节度使，不过这些头衔，对于他的境况，并没有实质上的改善。
六千疲敝之卒，足供数月的资粮，万人份的甲械装备，一叠子委任状和空白告身，就迫不及待的将他这个，最后与皇道派有干系和牵连的领军大将，给打发了出去。
而这一切，就是他负责光复河南，淮北各地的仅有凭仗了。而这六千士卒，也是被那些痛定思痛的大人物，认定为实在不宜在留在洛都城中的，潜在不安定分子所拼凑而成的。
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从梁山带人回来，重新安定下来才不过短短时间内，就已然感觉青州州城里，已是各种大变样了，虽然还处于昼巡夜禁的军管状态之下，但是各种嵬集的人气和喧嚣，让这座城池，以肉眼可见的变化，泛活起来。
清理整洁的街道和沿街建筑，修缮过的城墙和初步硬化过的近郊道路，还有城外那些被推平的废墟上，重新建起来的收拢营地、临时驿站和粮台所。让原本那种破败颓丧的气息，已然一扫而空。
站在城头上，可以看到，一批又一批从各地押运收拢过来，或是从别处闻讯为了一口吃的逃奔而来的各色流民，正在这里接受检查和编管，然后再按照身体状况和年纪，分派去处和劳役归属，虽然看起来有些拥挤而肮脏，但是还算是相对的井然有序。
有手艺和初通文字以上的人，都会被另外外挑选出来，编做一队然后陆续送入城中，算是别有待遇和任用。
毕竟，我的麾下可不接受吃白饭的人，虽然是最低的维持标准却要做繁复沉重的体力活，但也足够让他们熬过这个冬天的最后时光。
而在城中几个临时的大小市和城门外的草市，也开放了起来，虽然贩售流通的东西还是相对单一，无非是一些自家手工制的土产和几个港口所获的剩余物资，而市面中活跃的身影，大半还是士兵而已，但已经制造出某种城市生活，应有的繁荣气氛来。
益都城中一些荒废的工坊和匠场，也得以重新开工起来，恢复了昼夜不停息的火光和震响声，其中包括了原本青州盐铁官下辖的制铁所和五金工场，从目前来看，已经可以提供一些军械修造的原料和日常工具的需要。
此外还有州下的一些染坊、织做局、毛纺场、陶坊瓷窑、材场车行、纸坊书局、酿造场、漆木坊、等一些官办私营产业，都被我军一并接受了下来，并做了清点整理和修缮，只是因为其中完好率各不相同，且缺乏足够的匠人和技术，所还没有能恢复起来
在没有战事的日子里，对我来说不意味就能获得某种清闲了，反而要担负起数倍，乃至十数倍于我军队的人口，各种生计和日常来而变得更加忙碌。
光是我去了梁山这一趟回来，就又积压了好些事务，无非就是哪里大片建筑被雪压塌了需要安置，那里又冻死了若干人，需要善后之类的请示。
因为我和我的部下们，都明显缺乏足够的民政管理经验，也没有足够内政型人才，少数可用的那几个，还需要考验和有所限制的使用。因而，只能靠我逐一照搬和沿用后世的现成经验和模式，然后一点点的试点和验证，大抵凡事都是要有了开头之后，才能因循成例的继续贯彻下去。
因此，为了效率和便利起见，在这个冬天里，我在下辖的各大城邑据点里，实行了相对严格的军管和分营制度，以确保过冬的人口存活率。
这种按照年纪、性别和具体职能，进行分营的制度，其实在历史上不乏原型，从三国时曹魏的军屯、民屯，前朝的新旧府兵制，乃至明代的卫所制度，都可以找到些许痕迹，但最接近的还是后世太平天国的做法。
起码这种根据占领区人口男女分营体制，在太平天国转战起事席卷半壁天下的战斗中，起到了很大作用，未天国军队提供了大量的劳役和兵员。只是安定下来后，才随着上层的穷奢极欲和生苦制度的崩坏而一起变质了。
起码在我手下，这只是一种充分利用和压榨劳动效率的集体管理，而不是彻底禁绝已婚夫妇，或是家庭成员之间不得往来的严厉制度。只是被限定在特定的休息日里，可以短暂相聚和会面，交流一些日常情况，这也就足够让他们心满意足了。
这个乱世之中，这些能够苟活到现在的，大多数士民百姓所求的也很简单，无非是简单秩序带来安定，以及些许饱暖而已，就足够让大多数人安分守己的在我方驱使下，做牛做马的劳役奔走着。
参军杜士仪为首的测绘团，被我赋予了新的任务，就是在足够大额武装护卫之下，先从益都附近开始试点，对整个青州境内，乃至附近的沂、兖、淄、滨、潍、密等数州之境，相对稳定的部分控制区内可耕土地情况，进行一个粗略的摸底。
所谓民以食为天，与高度发达且已经细化经营的海外种植园——加工作坊——海陆商业流通的联合体系不同，这北地的民生基础，还是建立在传统的农耕经济上的。