唐吉将头摇得如拨浪鼓般，对于皓马的这番解释毫不在心，语无伦次地说道：“不是，我是说，你说第几场？燕国的谁？不是，那柴南是谁？第二场的什么……”

唐吉的这番话颠三倒四，莫名其妙，但是皓马却听懂了唐吉的意思，他笑着点点头，重申了一遍：“第二场，文章之考的榜，是燕国柴南。”

唐吉沉默了。

但很快，唐吉便回过神来，撇着嘴道：“无所谓了，反正苏文已经成了贡生了，这州考的榜，倒也没太大意义。”

唐吉的口气未免有些吃不到葡萄说葡萄酸的意味，但此话却是事实。

说着，唐吉也不禁转头看着不远处刚刚走出考场的柴南。

柴南或许是众人当中最不像文人之辈的人，他喜欢穿麻布短衣，而不喜欢穿长衫，他更喜欢用拳头来解决问题，而不是诗词书画，可是，他却不是一名武者，而是正儿八经的文生。

这样说起来，他倒是与司马朔颇有些相似之处，但实际上，两人的情况却截然不同。

司马朔本身便痴醉于武道，只是顺应了文道昌盛的大势，不得已转而取文位。成侍读，但他的骨子里。却是一位武者。

而柴南，则是一个真正的文人。自小熟读圣贤书，阅千家文，识生死事，让他知道，文人，不是所穿的衣服来决定的，更不是由话语中的儒雅来决定的，能吟诗作对的人不能叫做文人，真正的文人。是上战场屠蛮杀妖的战士！

所以他不喜欢穿长衫，只是他更习惯于粗布麻衣的质感，或者说，他觉得这样会更舒服一些。

他自小便不喜欢诗词书画之流，但为了将来上得战场后能够杀尽妖蛮，所以他开始拼命学习一切自己可学之文道，如果能够将异族赶出人类疆土，他愿意不惜一切代价追求文之圣道。

此时的柴南也从他人的口中听说了前面两场的榜之名，无疑。结果是让人意外且震惊的，但柴南的脸上却露着淡然之色。

这样的结果，很好。

苏文与他各拿了一场的榜，但苏文于第三场的时论之考中。在并未答完考卷的情况下提前交卷，也就彻底失去了争夺最后榜之名的机会，既然如此。那么自己获得头名的机会，自然就大了很多。

如果能拿到最终州考的榜。那么，距离自己的目标便更近了一些。

所以很好。

此时州考三场已毕。主考官与众考生都已经走出了考场，可是人们依旧没有离去，仿佛在等待着什么。

州试三考，每一场之后都会现场公布榜之名，诗词之考是如此，文章之考亦是如此，那么时论之考，当然不会例外。

只是这最后一场的评判标准实在有些复杂，既没有任何文宝能代劳，也不能单纯依靠才气高低来判断，甚至连评卷也是交由十国各州府交叉进行的，所以这最后一个榜之名很是需要一段时间，才能得出结果。

不过这依然阻止不了那些普通民众高涨的热情，人们聚集在考场之外，久久不肯散去，这样的等待绝不会是枯燥而乏味的，因为属于文人墨客的盛会，才刚刚开始。

因为三年一届的州考，整个徽州府之文生齐聚一堂，这样的机会自然是很难得的，所以众人自然也不会放过这大好的交流机会。

所谓交流，有可能是思想与理念的碰撞，也有可能是经验与情报的交换，但最直接的，却是物品的流通。

也就是所谓文市。

文市有由官方举办的正规市场，也有由一些走私贩子举行的拍卖集会，而像是此时这般，由来自州府各地的文生们所开展来的文市，则更加闲散自由一些，各家有各家的规矩，所卖物品的价格完全由买卖双方私自商定，摊主也不用缴纳税收。

所谓摊位则更为简单，只要那些已经参加完州考的考生们，随便于场外拿出一块布铺在地上，再陈列出自己早已准备好的用来贩卖或者交换的物件，便算是成了，接下来，只需静待顾客光临即可。

文市中什么东西都可能出现，寻常一些的有比如能够增加才气的各类书籍，临摹字画、茶草丹药，如果运气好一点，还会碰到诸如妖兽幼崽、低阶文宝这样的东西。

不过此次州考来的大多都只是文生而已，即便能拿出东西来贩卖，想来其价值也很有限，只是图个热闹罢了。

沐夕显然对此看得很明白，所以她根本没有在场间停留，便与华叔离开了此处。

对她来说，单场的榜之名并没有太大的意义，最关键的，还是两天后的正式榜，又何必在这里浪费时间呢？

沐夕走后不久，柴南也悄悄消失了，来的时候，他是与一众燕国考生一起来的，但如今他却一个人独自离开，没有人知道他去了哪里。

反倒是唐吉，饶有兴趣地带着苏雨走走逛逛，一方面让小丫头分心不去担心苏文，另一方面他对此也是好奇得很。

如果不是他实在没什么拿得出手的物件的话，恐怕唐吉早就拉着苏雨和皓马，成为众多摊贩中的一员了。

只是在兴趣高涨的同时，唐吉也不禁暗暗心中起疑，不断朝皓马使着眼色，似乎是在询问道：“都过了这么久了，苏文那家伙到底死哪儿去了？”(未完待续!