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第九十七章 护法之首,毗沙门

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燃灯道人是殷十娘的师傅不错,阐教副教主这也不错。但是这位燃灯道人原先的真实身份,三界之中知道的人不多。燃灯道人又叫做阿耆尼,乃是西方教中仅次于两位教祖的三号人物,说是三教主也不为过,可是毕竟天资不如接引与准提,虽然有着大毅力可是还是难以窥破大罗之境。

千年之前,为了成就大罗道果,他甚至不顾惜自己脸面,他便决定投到与自己同辈的元始天尊门下,想要触类旁通完善自己的道法,而这元始天尊不知是出于什么考虑竟然也同意了。

而李靖前世名为毗沙门和十娘一样同为燃灯的两个弟子,李靖更是凭借自身的修为,在燃灯道人脱离西方教之后,力压诸位天神,继承了燃灯的位子,成为西方教护法的首领。

当然作为燃灯弟子亲传弟子的两个人,对于燃灯所谓的叛教内情也是知道一些的。严格来说其实燃灯也不算是背叛了西方教,因为他的这些举动都是在两教教主默许之下进行的。

归根结底其实还是两教教义的较量,便是以燃灯为战场,以两教道法为武器,进行的一场比试。如果燃灯以阐教道法为本突破至大罗之境,那燃灯道人自然与西方教彻底决裂,归属阐教,到时西方教包括燃灯本身都输了。

但如果真给燃灯借助阐教道法,以西方神通为本,突破至大罗境界,到时候自然便回归西方教,西方教便算是大胜。

当然还有一种可能,便是燃灯没有能够一窥大罗之境,那燃灯一个几乎没有什么希望的太乙金仙,他的去留自然也是无关紧要。

不过这些当然都是还是表面上的东西,事实上燃灯之所以拜入阐教,其主要的原因还是因为李靖那个谋划了上千年的计划。

不过这些事情,十娘自然不会与面前的这三兄弟细说,一是他们三人的实力还是不够,二是他们三个人未必就值得信任。

“燃灯,哼,他只是你与大哥的老师,现在我们与他却是毫无关系。”显然,不明内情的三人,对于前任首领的叛教之举还是很在意的。

听到这话,十娘这才想起,面前这三人对于燃灯的所作所为其实并不知情。当下也就不再提,而是通过他们了解一些关于西方教的近况。

不过对于凡人来说几百年可能很久,一生的时间虽然很是短暂,但是却很精彩。但是对于修道者,特别是西方教的苦修士来说,几百年时间转瞬即逝,所以自然不会有太大的变化。

“嫂嫂其实这一次,我们将你约到这边来,便是希望与你商量一下,等到纣王到来,双方局势不可开交的时候,我们应该怎么做才行。”魔礼寿开门见山的说出了他们心中的疑惑。

十娘听了这话,也知道兄弟三人的意思,等到纣王与李靖的矛盾不可调和的时候,到底帮谁。虽然魔家四将的出现有些出乎殷十娘的预料,不过作为李靖的原配,而且基本上恢复了前世的记忆,这点决断她还是有的。

“你们也不必太过担心,目前来讲,你们还是演好各自的角色便是,让自己彻底融入到大商之中,潜伏下来,等候命令便是。至于眼下的危机,你们不必太过担心,虽然夫君修为不在,但是也没有大么脆弱。”

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